খাৎনা করানোর উপযুক্ত শরীয়াহ সম্মত সময়:

নবজাতক অবস্থায় খাৎনা করানো: জন্মের পর ৭ম দিন বা নবজাতক অবস্থায় খৎনা করা সুন্নাত ও উত্তমতম সময় বলে বিবেচিত। [দলিল: হযরত জাবির (রাঃ) থেকে বর্ণিত — “রাসূলুল্লাহ (সা.) হযরত হাসান ও হুসাইন (রাঃ)-এর খৎনা করেছিলেন সপ্তম দিনে।” (মুসনাদে বায়হাকি, শুআবুল ইমান)]
শৈশব থেকে বাল্যকাল পর্যন্ত সময়: যদি নবজাতক অবস্থায় খৎনা সম্ভব না হয়, তবে শিশুর বয়স ১ মাস থেকে ৭ বছর বয়সের মধ্যে করানো উত্তম। কারণ এই বয়সে শিশুর ভয়, ব্যথা ও জটিলতা কম থাকে এবং সুন্নাত পালনে বিলম্ব হয় না। [উলামাদের অভিমত: ইমাম মালেক (রহঃ), ইমাম শাফেয়ী (রহঃ), ও হানাফি ফকিহগণ বলেন — “বালেগ হবার আগে খৎনা করা ওয়াজিব।” অর্থাৎ বালেগ হওয়ার পূর্বেই খৎনা সম্পন্ন করা আবশ্যক।]
বালেগ হওয়ার পর খৎনা: যদি কোনো কারণে ছোটবেলায় খৎনা না হয়, তবে বালেগ হওয়ার আগেই তা করা ফরজের পর্যায়ে চলে যায়। কারণ তখন তা পরিচ্ছন্নতা ও নামাযের শর্ত পূরণের জন্য জরুরি হয়ে পড়ে।